三、胡适对“曹雪芹”的考证依据,不足为证
《红楼梦》第一回说:“曹雪芹于悼红轩中披阅十载”。但关于“曹雪芹”的身世、经历,人们一无所知。
他何时何地写出这部巨著?还有哪些著作留世?他的后人在哪里?
这些都引起学界广泛关注和探索,也引起不少疑义。
胡适先生在上世纪20年代考证出,曹雪芹是曹寅的孙子,曹寅是清康雍朝的江南织造世袭巨富。然而,据考证《曹氏宗谱》和清宫档案曹寅孙子辈记载都没有曹雪芹的名字。
冒廉泉先生认为,二百年來考证《红楼梦》存在两个误区:
一是对“曹雪芹”这名字太较真,《红楼梦》“曹雪芹于悼红轩中披阅十载”那句话中,那个“悼红轩”明明是假的,不存在的“悼红轩”中,怎能坐着一位真实的“曹雪芹”在披阅《红楼梦》呢?应该认定,作者杜撰的“悼红轩”中坐着一位化名“曹雪芹”的人,在披阅《红楼梦》。
“曹雪芹”是假名,现代叫笔名。鲁迅姓周,巴金姓李,曹雪芹难道不能姓冒吗?
二是主观认定“曹雪芹”著作了《红楼梦》,作者必须姓“曹”,其他免谈。
于是对号入座,在清档案中找到一个曹寅,上下三代做过五十八年年江南织造,接驾康熙皇帝四次,是个显赫富豪人家,“曹雪芹”必须生在这个曹家。
但是从《曹氏宗谱》和清代宮庭档案中,找不到曹寅后代有叫“曹雪芹”的人,没有证据,成了一个谜,直到上世纪初杨钟羲发现敦诚著的《四松堂集》有“雪芹为楝亭通政孙”,这才给曹雪芹找到身世,成为胡适考证的最大根据!
但那句“雪芹为楝亭通政孙”是写在一笺条上的夹注,是刊印《四松堂集》时才夹添上去的,不是敦诚的原文,可信度无从证明,这句夹注也许是当时书商出于卖书目的攀扯豪门的一个谎言,一个满足学界和读者好奇心的谎言,一个能为曹雪芹找到出身富家的美丽谎言。不管怎样,对于胡适來说,总算找到一个叫“曹雪芹”的富豪后裔,谢天谢地,如获至宝!
冒廉泉认为,在清初康熙雍正盛行文字狱时代,作者要冒抄家杀头的危险,动辄家破人亡禍及子孙,哪敢书写真实姓名?那时的著作刊印大都是在著书人去世以后,因此,被一度视为禁书和“淫书”的《石头记》最初只能以手抄本稍稍流行,作者为了保护自身和家族,故意摆出迷魂阵,《红楼梦》开门见山说,“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。故曰‘甄士隐’云云”。书上明写参与撰书的有空空道人、吴玉峰、孔梅溪、曹雪芹、棠村五人,这五个人,是隐去真实姓名的虚构人名,都是假名,不过是“原应叹息的假语村言”罢了(元、迎、探、惜,贾雨村)!