史家为什么不直截了当点明这件事？
刘备借荆州是确定无疑的一件事情，《三国志》却不明说这件事，唯一提到这件事的《鲁肃传》也是含糊说，刘备要求都督荆州，鲁肃劝孙权借给他。好像刘备求的是职位，孙权给的是土地似的。可是在说到职务一项时，《三国志》却表达的很直接。《三国志·先主传》说的是：“先主表刘琦为荆州刺史，……刘琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。”好像刘备这个荆州牧是群下推荐的一样。《三国志·吴主传》则说：“刘备表权行车骑将军，领徐州牧。备领荆州牧，屯公安。”又好象连孙权这个将军的头衔也是刘备让他干上似的。鲁肃在向关羽讨还荆州时，关羽手下有人说过一句话：土地是属于国家的，谁有德谁据有，哪能永远属于谁？这句话应该说没有错。就当时的情况来说，荆州本来是刘表的，在抵抗曹操的过程中，刘备协助孙权，起到了重要的牵制作用，难道得到一个荆州刺史还不应该吗？即便是孙权借给了刘备，那也是为了自己，让人替他抵抗曹操，这又有什么不好说的？或者说，史家又在讳言什么？
《三国志·周瑜传》记载，刘备到东吴的都城见孙权，周瑜上书说：“我认为最好的办法应当是迁移安置刘备到吴郡，大兴土木建造宫室，多送给一些美女和珍奇玩物，使他的耳目感官得到享受，再把关羽、张飞分开把他们放到不同的地方，让像我这样的人指挥他们一块儿作战，大事就可以安定了。”后来还提议一块儿取西川，得手后留下刘备据守。
你东吴凭什么安置人家刘备？周瑜又凭什么指挥人家一块儿作战？关键就在于这时候的刘备是依附于东吴的孙权。
刘备自己也含含糊糊地提到过这件事，《三国志·庞统传》注引《江表传》说：刘备在和庞统宴席间闲话时问他，当初你为周瑜的功曹，我到东吴的时候，听说他秘密地上书孙权，劝他留下我不让回来，有这件事情吗？这是各为其主的事情，你不要有所隐瞒。庞统说：有这件事。刘备叹息说：“我那时正在危急时刻，正是有求于人的时候，所以不得不前去，差一点被周瑜所算计。这是当时天下有远见的人都看明白的一件事情！那时候诸葛亮也劝我不要去，他苦苦相劝的原因也是害怕我回不来。我知道孙权防备的重点在于曹操，需要我作为援手，所以不担心。不过，这是属于冒险走一趟，不是一条万无一失的计策。”
假如说刘备和孙权是一个平等的关系，那他跑到东吴去干什么？实际上他就是去要一个独立自主的荆州刺史。而孙权考虑到他的大敌仍然是曹操，又害怕最终收服不了刘备，所以没有采纳周瑜的建议。
刘备所依附的人不是一个，曹操、陶谦、吕布、袁绍、刘表都是，为什么单单依附孙权要掩饰忌讳呢？关键在于，前面那些人都是三国初期的诸侯，那时候正处于一个整合阶段，分分合合的事情比比皆是，昨日降今日叛的将领数不胜数，刘备离开那些行将覆灭的诸侯（曹操除外）算不得奇事，反而还可以看成是一种明智之举。而赤壁大战这一时期已经不同了，天下大的形势已经明朗，那就是曹操一家独大，孙权坐拥江东，刘璋动摇观望想找一个主子。当然了，还有西北马超、韩遂想占地为王。这个时期，除了刘璋的益州官吏将领，已经很少有人再叛主自立或者“另投明君”。这时期的择主而仕已经不是士人主流，这就是关羽投降不被世人诟病而于禁投降则被羞辱致死的区别。刘备这时候如果不依附孙权，根本就没有立足之地，不投降曹操，只有被消灭。借着孙权的力量活了下来，又利用曹操忙于对付马超、韩遂的机会占有了益州，还赖着荆州不还，于义于行何堪？更有甚者，刘备先于孙权称王、称帝，从依附孙权到自己称王只有十一年时间。如果不把他这个事情隐下，这刘备的形象会是多么的龌龊？
后世有些人对于汉朝的灭亡心里总是酸酸的，当刘备有了一片小天地，新建立的这个政权又是继承了“汉家”的香火，很多人就把一腔愤懑倾泻到了曹操头上，而给予刘备的都是溢美之词，只因为刘备短暂地满足了一下他们心里的失落。但刘备这个政权毕竟是靠着人家东吴的羽翼遮挡才长成的，他不但不和人家共同称王，就像韩、赵、魏共同成为诸侯一样，反而倒出手来和人家大打出手，这实在是太不地道啦！但如果两人完全是一种对等并列的关系就不同了，荆州是刘表的，刘表死后应该是刘琦的，刘琦死后这荆州就应该是刘备的。曹操南下，是刘备先挡住了他的进攻，这样你江东才得以保全。后来你借土地给我，也是为了你自己，因为是我刘备替你挡住了曹操。就是你孙权的那个徐州牧，也是我刘备给你“申请”来的！不服你就来摆一摆资格，或者是论一论谁和汉献帝的关系更近？
讳言借荆州，就是模糊刘备依附孙权。如果抹去刘备依附东吴这一层关系，刘备后期所做的一切都是“正义”的，这就是讳言刘备依附孙权的原因所在吧！
