有没有“在家从父，出嫁从夫”的熟悉感？
有没有“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的熟悉感？
1949年后，随着共产党建立政权，族权、父权、夫权这些东西是被打碎的。在新中国里，男女平等是写进了宪法的；在新中国里，流行的是妇女能顶半边天。
但不知怎么回事，最近这几年，也不知从哪里吹起来的邪风，披着儒学、国学、传统文化等等外衣，大开历史倒车，整个中国社会开始把女性定位在贤妻良母家庭主妇的角色上来，准备恢复“男主外、女主内”的传统糟粕文化。
宗祠建了起来，族谱修了起来，贤妻良母的牌坊立了起来，下一步要干什么呢？要把中国的女性锁进家庭的笼子里吗？这让我很是疑惑。
今天看到@张小蟋蟀 发的关于北京西城区民政局婚姻登记处的宣传画，非常愤怒。倒行逆施到这种地步，实在是忍无可忍。
女性到婚姻登记处，自然是为了做妻子的。如果结婚以后要孩子，那自然是要做母亲的。妻子、母亲是女性的自然角色。但我不知道的是，在新中国，什么时候“做一个好主妇、好母亲”居然“是女人最大的本事”？做一个好主妇、好母亲当然是本事，但做一个女科学家、女医生、女工人、女战士、女政治家难道就不是一个女人最大的本事？
如果说强调女性自然角色的“做一个好主妇、好母亲是一个女人最大的本事”还不是对女性的歧视，不是对女性经济平等权的侵犯的话，那“为什么非要削尖了脑袋、累吐了血跟男人争资源、抢地盘呀”的问句，就是毫不掩饰赤裸裸地对女性的歧视和对女性经济平等权的侵犯了。资源和地盘本来就是男女共同享有的，女性可以因为自身的生理原因自愿退出某些领域，但享有属于自己的东西，本就是天经地义的，本就是宪法赋予和保障的，什么叫“争”？！什么叫“抢”？！
《玩偶之家》中，娜拉的丈夫海尔茂在阻拦娜拉离家出走时说：“首先，你是一个老婆，一个母亲。“
看看，北京西城区民政局的这份宣传画的口吻和海尔茂是一模一样的。
娜拉是这样回答的：“这些话现在我都不信了。现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人。“
在北京西城区民政局的眼中，在所有举着国学、传统文化等等旗子的人的眼中，女人不是人。在那些僵尸的眼中，在家的时候，女人是父亲的女儿；嫁人了，是丈夫的妻子；有了孩子，女人是孩子的母亲。
我是男性，但我同时还是母亲的儿子、妹妹的兄长、妻子的丈夫、女儿的父亲，为了我的母亲，为了我的妹妹，为了我的妻子，为了我的女儿，我想对北京西城区民政局婚姻登记说：”你放屁！“
完！
