这种人大家都看不起他，只有跟了蒋介石才能做到大官，发大财，离开了蒋介石就一点办法也没有，因此就是“不侵不叛之臣”，决无“震主”、“夺主”的危险。第二个是作威作福，如好好先生邵力子，做过他多年的秘书长，一向安份守已，从无过错，在国民党中也已算得上元老。
民国二十年（“九·一八”之后）说了一句蒋介石认为不应该说的话，被蒋介石打了两个耳光！大家都很惊讶，连邵力子也打了，真是“天威咫尺”！有“伴君如伴虎”之感。第二天，蒋介石就下令派邵力子为甘肃省政府主席，弄得邵力子真是又羞又喜。蒋介石打人的事很多，每每于打人后就把被打的人升官，所以有许多无耻官僚，以能得到蒋介石拳打脚踢为荣。“领袖”的威严与权力，一致于此！第三个是提倡盲从。如“领袖脑壳论”之类的理论，大家都知道，无庸细说。最使蒋介石满意的，是国民党中央党部训练部长兼江苏省教育厅长周佛海所提出的两句口号：“信仰领袖，要信仰到迷信程度；服从领袖，要服从到盲从程度。”
最主要的一套就是“分而治之”，把部下造成几个派别，各霸一行，互不相下，互相对立冲突，而在各大派别之下培植小派别，以资牵制。
蒋介石口口声声反对地方自治，说是“封建割据”，但在它的内部则造成许多割据局面，不过它内部的割据不是割据一方，而是割据一行；如CC的霸持党务与文化，政学系垄断行政，包办外交，孔宋独揽财政，黄埔系掌握军队，大家都掌握一行，但都不明全盘，而且大家都有向其他部门发展的野心，如CC要染指行政及金融，政学系要夺财政经济权，黄埔系要搞党务文化，一发展即侵犯了别人的势力，就要争吵打架。
因为彼此间矛盾很深，就都想“挟天子以令诸侯”，要取得“领袖”的信任，借“领袖”的势力去压下别的派系。但蒋介石是为了“分而治之”才叫他们独霸一行的，当然不愿意其中任何一派太扩大了，所以常是一压一拉以操纵调剂，不能满足任何一派的愿望。这些派别虽知道蒋介石不是完全袒护他们，但他们却没有办法离开蒋介石的支配，因为树敌太多，常在四面楚歌之中，离开了蒋介石，就有被人打倒的危险。但他们又另有一套办法对付蒋介石，就是你既不能帮助我扩充势 力，那末我的事情你也不要多管。从一九四一年下半年以后，蒋介石的“手谕”常常没有效果，就是这个道理。蒋政权任何一个办法，总是行不通，或中途变掉了，除一般的机构腐败之外，还有这一割据原因，从上到下，都有“你说你的，我做我的”之气概。据说蒋介石对此也很苦闷，但是他自己造成的，有什么办法呢？
