司马昭我个人认为在中国历史上是最阴的人物之一，先不说司马昭之心路人皆知了。就说他指使手下成济杀掉皇帝吧，皇帝摆开了架势要去进攻他的王府，半路被一队兵给杀了。瞎子也看出来了是司马昭指使的，可这小子楞是抱着皇帝的尸体大哭，还喊着要凌迟了成济给皇帝报仇。连他的手下都看不过去了，有个叫陈泰的说：“成济只是个侍卫，太小了吧。你哪怕把带队的贾充（司马昭的亲信，带队指挥成济杀了皇帝。）给杀了，也能稍微的蒙蔽一下天下人的耳目啊。”司马昭假装没听见，继续痛哭。
这样的人肯定干不出什么好事儿，后来邓艾、钟会两路讨伐蜀汉，走之前，钟会的大哥钟愈就跟司马昭说：“我弟弟不知道深浅，一直把自己当作天下奇才，让他带兵恐怕会出乱子。”司马昭说不会，你放心吧。钟愈走后，司马翻身就对亲信说：“钟会的大哥说的不错，我对钟会真的不放心。”他手下问：“那你还让他去？”司马昭说：“这次去讨伐蜀汉有很多困难，很多大将都不敢去，如果没有胆量却强迫他们出发，那会毁了大军。钟会这个人有胆量，一定能成功，事成后我再收拾他。”
果然后来钟会嫉妒邓艾的功劳，上书说邓要谋反，请司马昭授权自己去讨伐邓。司马昭这个时候还没有完成针对钟会的部署，就顺水推舟同意了他的请求，让他火速进攻成都。自己偷偷的命令卫灌潜入钟会军中联络反对钟会的将军，并且命令贾充火速进入汉中，断了钟会的后路。这样，可怜邓艾在没有准备的情况下，糊里糊涂的成了司马昭拖延时间的一个棋子儿！！！一代名将死的如此的不值，真的让人感到惋惜。
后来有个大臣叫段灼的实在看不过去，给他儿子司马炎写了个奏章，说：说邓艾谋反太说不过去了，钟会的人马是他的四倍，就驻扎在离成都不远的山谷里，都控制着要道，就是个白痴也不会选择在那种形式下造反啊。而且邓都七十多岁了，有今天没明天的人了，难道还想当皇帝吗？司马炎知道这其中的奥妙，司马昭活着的时候大概就交代了说邓艾只是被自己小小的利用了一下，说他谋反根本就是扯淡。所以司马炎立刻就给邓艾恢复了名誉，可是人都死了，这种马后炮啥用都没有。
汉景帝杀晁错
晁错最后是被汉景帝腰斩的，但是死的时候是被骗去上朝，所以是穿着朝服死的。死的直接原因是削藩引起的吴楚七国之乱，主要原因是汉景帝的气恼和自己的咄咄逼人，严峻刚正又苛刻严酷搞独断得罪太多人了。当时丞相申屠嘉，就被气的呕血而死。他和朝中大臣都合不来。尤其是袁盎。两人如同水火。所以吴楚提出“清君侧，诛晁错”的时候。袁盎乘机像汉景帝、建议杀晁错以平诸侯之乱。汉景帝当时还在考虑是否要杀晁错。因为晁错主张削藩。但是诸侯们造反了，晁错又拿不出办法来应对，所以汉景帝这个时候是很生气的。恰好这个时候晁错自己来“找死”。有的时候历史还真是很“好玩”的。他向汉景帝建议御驾亲征，自己则留守长安。都知道留守大本营是安全的，外出打仗是危险的。这个时候他居然出这么个馊主意，原本汉景帝就生气，在考虑要不要杀他。这时有三大臣看出了汉景帝的心思。一起弹劾晁错。结果当然是晁错被杀。真是可悲呀。
汉朝建立的时候，刘邦认为秦朝是被郡县制度给害的，地方上权利太小，所以一出现造反的事情，郡县没有力量应付。所以学周朝，分封各个王，还杀白马宣誓，只能姓刘的当王。他把十几个儿子弄到各个地方当王，心想不管谁造反当皇帝都姓刘，没关系。
可是后来的皇帝可就苦了，这些个王一个个的越来势力越大，到了景帝的时候，有的王自己铸钱流通，中央根本控制不了。景帝就找人谋划这个事儿，晁错也是这个意见，于是俩人一拍即合，成了合作伙伴，开始搞削藩。这些王不干了，起来造反，就是历史上著名的七国之乱。师出得有名啊，公开说推翻皇帝自己取代太赤裸裸了，于是想来想去整了个“清君侧”，意思是说皇帝是好的，就是让晁错给把持了，逼迫皇帝撤藩。
个人认为春秋到秦的时候，中国的风气非常的好，把诚信看得比命还重要（比如侯赢报答完了主子信陵君，觉得欺骗了国王对不起国家，居然自杀了;还有比如燕公子光去拜访田光，跟他谈机密的事情，嘱咐他不要泄露，田光认为公子光这样说是侮辱自己的诚信，也自杀了。）。就是从汉朝以后，风气开始变坏，都是刘邦和他的这帮子孙造的孽。
吕后诱杀韩信
韩信的可爱在于他身上具有一种当代美国式的那种自信和坦率，他心里有什么话都敢于说出来，不管你是谁，不管你心里怎么想。比如举几个例子：例子一：他被平定齐地之后，不顾忌讳，公开给刘邦写信说：“齐国这个地方民风刁悍复杂，请让我代理这个地方的王（假王），镇压一下这个地方的邪气。”有人说韩信这是借功劳向刘邦要挟，可是我觉得凭着韩信那种光风奇月的胸襟才不会这样，我相信他是从纯技术角度出发的。
例子二：韩信被贬后，曾经在大街上看到了吕后的妹夫樊哙，如果要用现在人的看法，自己这么倒霉的时候看到了皇后的亲戚！那还不赶紧上去巴结一下，跟吕后套套近乎！（彭越就是这样没出息，在蜀地被发配的时候看到了吕后跪着哭求让吕后把他调回老家去养老。）韩信偏不，笑咪咪的骂樊哙：“看见我来了还不磕头！”樊哙慑于韩信往日的威望，马上下马磕头：“能在这里看到大王真的很荣幸！”韩信哈哈大笑，敲了敲樊哙的脑袋：“你是侯，我也是侯，用不着再象以往那样下跪了！唉，真没有想到，我韩信今天居然会沦落到和你和周勃这样的大老粗为伍！”说完了扭头就走，一点都不在乎樊哙在射向他背后那怨毒的目光。
例子三：被贬后在皇宫和刘邦聊天，刘邦试探着问他：“韩信啊，你说句实话，你说我这样的去带兵打仗，凭我的才能到底能带多少兵啊？”说完后可怜巴巴的看着韩信，希望他看在自己是皇帝的份儿上能鼓励一下。韩信脑袋一晃，想都没想就脱口而出：“你撑死也就带十万兵吧，再多了肯定乱套。”刘邦气的目瞪口呆，挖苦的回击了一下：“那你呢？”韩信想也没想：“我当然多多益善了。”刘邦更气了，说了一句非常小家子气的话：“多多益善，那我为什么是皇帝，而你只能供我驱策呢？”韩信这才知道把皇帝给气着了，赶紧给了个台阶下：“您善于统帅将领嘛，所以我带多少兵都是你的。”话说到这个份上明摆着是敷衍皇帝，刘邦无论如何也乐和不起来了。
不出所料，后来吕后把韩信给杀了，刘邦当时开心的不得了，简直得意的忘了形，居然追问了吕后好几次：“杀了？真杀了？”（这不是杜撰，史记上有记载，高祖又惋惜又高兴。这两种表情加起来可够难看的。）然后夫妻两个为了蒙混过关，捏造说韩信图谋联合陈希（一个小角色，属于流氓投机分子，造反被刘邦镇压了。）造反，我觉得这个理由刘邦自己都不相信，韩信连樊哙都看不上，会巴巴的上赶着去找陈希？
伍子胥被杀
这事儿听着简直就象是在骗大傻子，藩王威胁的是谁？扯掉对谁最有好处？明摆着是皇帝自己的主意。可是景帝呢？一点儿都不象个敢作敢当的汉子，为了讨好七国让他们罢兵，顺水推舟的说：“对对对，没错没错，是晁错要撤，不光自己要撤，还逼着我听他的。”把晁错给杀了！真是可惜了晁错这个材料。
伍子胥是司马迁最佩服的一个历史任务，司马迁在史记中写到：“伍员身负国耻家仇，却忍耐着巨大的悲痛和彻骨的愤怒等待时机，几十年艰苦奋斗矢志不渝，最后终于杀回了故乡干掉了自己所有的仇人，真是一个有血性的烈丈夫！”
伍子胥的伟大在于他对中国传统的那种以德报怨的观念不屑一顾，在他看来，烈火就是要用冷水扑灭，恶人就是要用武力来制服！所以当好朋友申包胥责备他说：“即使国家对不起你，你也不应该反过来毁灭这个国家啊。”伍员须发倒竖说出了一句让千古之下的小人为之颤抖的名言：“以德报怨，则何以报德！”
凌厉，个性鲜明的人必然得不到好结果。这是中国延续了几千年雷打不动的公式，伍员死了，他杀了一个小人费无极，又被另一个小人伯痞弄死，历史仿佛和他开了一个玩笑。从此，中国的英雄们开始了一个无奈的宿命：活得风风光光，死的窝窝囊囊。
白起是春秋战国时代继孙子和吴起之后最出色的将军，在大秦统一全国的进程中，白起参与指挥了两次足以影响历史的大战：长平之战坑杀了赵国四十万人马，使赵国一病不起;讨伐楚国的战争，成为了春秋战国时期继孙子之后第二个攻克楚国都城郢都的大将，还挖掘了楚国先王的陵墓，使东方六国心惊胆战。吓的普遍失去了抵抗意志。
当时秦国文有范雎，武有白起，好象很快就能统一全国了。可悲的是范雎这样一个人物也犯了小人之过——嫉妒。利用自己和秦王的关系好，老是抓机会说白起的坏话。终于有一天，秦王在外面征战，要求白起带兵配合一下。白起认为这次战役发动起来不值得，就给秦王提了个建议，说自己不去为好。这是个纯技术性的建议，结果被范雎钻了空子，说白起要造反，秦王本来就对战无不胜的白起有忌惮，于是赐给了白起宝剑，让他自杀。
白起愤怒的问到：“为什么？”后来转念一下子想通了，“我在赵国杀了四十万人，难道还不应该死吗？”白起死了，秦国一时将才接应不上来，起用了范雎的老乡一个叫郑安平的人，结果这个窝囊废一出兵就捅了漏子，被活捉了。秦王有一次不经意的在范雎面前说：“白起要是活着，怎么会遭到这样的失败呢？”范雎羞臊的脸都红了，知道秦王在埋怨自己，于是找了个机会辞职走了。结果秦国统一的步伐又推迟了几十年。
“战神”白起是怎么死的？
秦王派出使者，带着宝剑，追上白起，命令他自裁。
他接到宝剑，对天叹道：“我何罪于天而至此哉？”意思就是，我犯了什么罪过，非要落到今天的下场？
白起自杀的地方，在杜邮，就是今天的咸阳市东郊，渭河北岸的任家嘴。对于白起，多数秦国人自然是同情的态度。秦始皇即位之后，念他劳苦功高，把他的儿子白仲分封于太阳，千年之后，繁育出了白居易。白居易在《太原白氏家状二道》中追忆先祖白起，这样写道：“后非其罪，赐死于杜邮。秦人怜之，立祠庙于咸阳，至今存焉。”唐宋时期的白起墓和白起祠庙，没能保存到现在。1970年，解放军三五零三厂施工时，发现了白起墓的墓道，出土了数件兵器、佩剑等文物，如今都保存在咸阳市博物馆。
