长沙到底有没有老九门？
电视剧热播以后，百度上问得最多的问题是这个。
作为一枚长沙土著，PO主可以负责任地告诉大家：老九门确实有，但并非盗墓。老长沙的九门分别是浏阳门、小吴门、德润门、驿步门、潮宗门、通泰门、湘春门、兴汉门、正南门（南门口的臭豆腐，兴汉门的糖油粑粑）……南派三叔曾提过老九门的说法是根据老北京四九城改编而来，至于身为浙江人的他为什么会将《盗墓笔记》整个系列的隐藏背景设定在长沙，窃以为还是马王堆的辛追老太太实在太出名……
盗墓流，作为奠定当下中国网络小说世界的第一块重要基石，往上可以溯源到中国古代的志怪小说。2006年天下一声霸唱，《鬼吹灯》横空出世，填补了类型文学的空白一页。作为盗墓流的两大“鼻祖”，《鬼吹灯》和《盗墓笔记》之间的比较从未停止，而随着IP影视化的到来，这种PK正被日趋放大。普遍意义上的公论是，想看地下惊险盗墓的看《鬼吹灯》，想看地上钩心斗角的看《盗墓笔记》。
就题材的开创性而言，《鬼吹灯》把所有盗墓类爆个遍并不夸张，作者天下霸唱不但开启了一个通俗小说的“盗墓时代”，更重要的是他确立了一整套行业标准和价值观。纵观全书，发丘、摸金、搬山、卸岭四大盗墓体系的来历、掌故、传说、手法、流变样样具细，犹如盗墓小说的教科书式长卷。“粽子”这个词盗墓粉们都不陌生吧，但其实它是霸唱自己编出来的。他创造了一个世界，让今后的盗墓流作者们不自觉地陷入到他所构造的写作套路中去。
可要论起商业开拓，所有的网络写手都得跪下叫南派三叔一声爹。毫无疑问，《盗墓笔记》是当下运营最成功的小说IP，它从单一的文字催生出一整条产业链，拓宽了文学可以涉足的领域，从网络阅读到实体出版，从同名漫画、同人文学到改编影视，从主题音乐到手机游戏，《盗墓笔记》身上所拥有的已经不是一种群氓文化所能具有的商业特质。
霸唱是一个写手，他选择了继续去写他爱写的东西，所以他会说盗墓这种题材，不适合作为一个板块一直写下去，因此他给了《鬼吹灯》一个结局。三叔是一个商人，他选择开自己的公司，并无底线地透支“笔记”所累积人气以迎合新一代读者的审美趣味。
