子贡赎人给我们的启示
《子贡赎人》这个故事，出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》。文中记载：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：‘赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。’”
也就是说，在鲁国有一条法律，那便是鲁国人在外国沦为努力之后，如果有本国的人把他们赎出来，就可以到国库去报销赎金。
子贡赎人给我们的启示
有一次，孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人。按道理来说，子贡可以到国库去报销赎金的，可是他没有。回国之后，子贡拒绝收下国家的赔偿金。这件事情让孔子知道了。孔子责斥子贡，认为子贡这样是错误的。话说来也奇怪，子贡这样不求回报的善举怎么就又成了一件错事呢?
子贡赎人给我们的启示
原来，在孔子的观念里，子贡这样子做会导致从今以后其他鲁国人不愿从别国去赎回奴仆了。因为，向国家领取补偿金并不会损伤子贡的品行。相反，如果子贡不领取补偿金，那么其他品行没有那么高尚的人，就不会再主动地去帮助自己的同胞了。
不得不说，孔子被称为“圣人”是名副其实的。子贡的错误就在于，他把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度，如此一来就会导致很多人对赎人望而却步。
子贡赎人给我们的启示
而违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西，如果把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去!
所以，道德其实应该是一个人人都能够做到的，无损于己的而又有利于人的概念。
