西游记是中国家喻户晓的经典小说，作为四大名著之一西游记自然也有许多改编电影电视剧，其中最为经典的应该就是由六小龄童饰演孙悟空的86版西游记了。作为最经典的孙悟空形象诠释者，六小龄童一直被视为孙悟空的代言人，但说到底《西游记》的作者终究是吴承恩而非六小龄童，把二者绑定在一起终究不合适，近日网传吴承恩故居放了大量六小龄童及其家族宣传品，仿佛已经成了六小龄童故居，对于网上的批判，吴承恩故居工作人员近日做出了回应。
六小龄童与吴承恩也不能画等号，这是显而易见的事情，想来六小龄童本人也是明白的。但吴承恩故居变身“六小龄童故居”一事依然上演了，很可能还没有征得六小龄童本人的同意——故居工作人员的原话是“他本人应该也不反对吧”，这幕滑稽戏的背后，折射出名人故居保护、管理中存在的某些普遍性问题。
没错，实际上网传的“六小龄童故居”其实是在吴承恩故居附近开设的“美猴王世家艺术馆”，实际上网传的那些六小龄童以及其家族宣传物品、86版西游记拍摄用的服装道具其实都是在这里展出的，但仍然无法回避一个事实，吴承恩故居工作人员实际上是在有意无意的把吴承恩和他的西游记他的孙悟空，和六小龄童混为一谈。其目的，无非是利用六小龄童的人气和市场号召力。
虽然86版西游记确实是西游记非常重要的一版影视改编，但那并不意味着吴承恩以及西游记文化的传承和发扬就要绑定和利用六小龄童。不论是吴承恩的生平事迹研究以及其他作品的相关资料，还是各种珍贵史料和内容解析，都要比利用六小龄童的人气搞商业宣传要更纯粹，更适合吴承恩相关研究和宣传。不是说六小龄童对吴承恩的著作没有贡献，问题在于相关人员究竟想的是什么，恐怕不是传承吴承恩留下的文化作品。
说到底，这场风波其实跟全国各地依傍名人效应，大搞各种名人故居牟利的商业行为没有区别，不论打着多正经的旗号，其真实目的都不是为了保护和传承名人的文化古迹。不过是想要利用名人效应牟利，所做出的一系列商业谋划罢了。毕竟比起早已作古的吴承恩本人，六小龄童和他扮演的孙悟空更能吸引游客更能谋取旅游利益罢了。
