现在的社会比较开放，所以如今的年轻人对于婚姻也是不怎么着急，往往30好几了还没有结婚，但是自己的父母就不一样了，他们往往还想赶快抱自己的孙女孙子那。年轻人不着急，他们就着急了。于是各种形式的相亲就开始了。
“你们外地人怎么还那么多事儿，能找个北京的够不错的了，还挑什么啊。”中山公园的相亲角，一位替儿子找对象的北京大爷，正理直气壮地训斥一位刚刚拒绝了自己的姑娘。
同样的场景可能出现在天坛、玉渊潭、陶然亭或是朝阳公园。无数慕名而来的大爷大妈，汇聚在北京的各大公园，只为亲自操办儿女的终身大事。
在相亲角，被征婚的大多是75后和80后的城市中产，以大专、本科学历为主，北大博士、清华硕士、美国名校也不少见。他们或是土生土长的北京人，或是有着北京户口的外地人，多数早就在北京定居，凭借不错的收入或家庭背景，在房价高企的北京拥有至少一套独立住房。
门当户对是这里的铁律。照片是极少见到的。一如相亲条件里对性格、人品、身高、长相、兴趣爱好等方面的描述，对自己儿女通通都是“帅男”、“美女”，对对方则永远是笼统地要求“人品好”、“温柔大方”。
在详细列出的相亲条件里，户籍、收入、房产、学历等硬性条件被格外看重。“京籍、未婚、有房、经济条件好”早已是相亲市场的标配，有的还提出“名校本科以上”、“父母有工作的纯老北京”，还有的甚至要求“中共党员”、“知识分子家庭”等。
户籍和地域间的相互踩踏在相亲角展现得尤为赤裸淋漓。在相亲角的老北京们眼中，京籍和京户有着天壤之别，就像清朝的镶黄旗和正黄旗之分一样。虽然二者都享受着北京户口应有的一切待遇，但京籍才是身份证110开头的正宗北京人，京户再怎么努力也是外地人，有着地域、口音、生活习惯、婚嫁习俗、过年探亲的悬殊之分。
活跃在相亲角的老人们，识别户口和身份的嗅觉极其敏锐。这些城里的老北京总能在三言两语间准确地辨别出京外口音。即便京郊人或外地人讲溜了普通话、吃透了儿化音，也糊弄不了他们。
“你哪儿人啊？”
这是许多精明的北京土著大爷大妈们问的第一句话。
只要察觉对方带着或轻或重的口音，他们便果断摆摆手：“我们不找外地的！”哪怕对方早就举家迁居北京、拿到户口也无济于事。
至于连北京户口也没有的外地人，在相亲角则处于绝对弱势地位。
在天坛公园，那些没有北京户口的外地人只能接受区别对待，他们的相亲资料都整齐地堆在相亲角附近的树根下。就像一个被孤立的群体，和北京大爷大妈的背包、水壶为伴，无人问津。
相亲角中的每个人都在守卫自己所在的阶层：谁也不想找条件不如自己、相对低层次的家庭，因为他们惧怕下滑，惧怕好不容易才积累的财富被人占用；谁也都在寻找条件略优于自己、相对高层次的家庭，因为他们也期待上升。但这种上升十分有限，他们绝不找条件优越太多的家庭，因为他们害怕被对方看不起，说话都不硬气。
归根到底，相亲还是一场盛大的个人营销和阶层买卖，房子、户口这些硬性条件都是摆在桌面上的交易筹码。
也有一些大神整理出来一张中国式相亲价目表，各位小伙伴快来看看你在哪一层吧！
小编也看了一下，感觉自己的心都凉了。我可以假装看不到吗！
