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登乐游原 李商隐
“夕阳无限好，只是近黄昏。”这广为传诵的佳句就是出自李商隐的名篇《登乐游原》。李商隐在这首诗中赞颂黄昏时刻的的美丽草原风情，传达自己心中的感受，全诗语言通俗简洁明了，毫无刻意雕琢，节奏轻快鲜明，感叹深刻极具哲理。
李商隐 登乐游原
这首诗的前面两句写出了诗人外出登原的理由，是因为黄昏时刻暮色降临，自己的心情很不好，于是驱车上古原。然而诗歌的后面两句则是尽力感叹了落日晚霞的美景，在夕阳余晖的映衬之下这个世界仿佛涂上了一层金色，只可惜美景不常留，已经接近黄昏了。且诗后面两句自古以来都脍炙人口，意蕴非凡，含有很高的美学以及哲学思想价值。
乐游原是唐朝时期的著名游览景点，即使在中晚唐的过渡时期也仍旧是京城百姓出行的好地方。由于此地地理位置较高方便众人观赏游览，因此文人雅士也常常在此吟诗作对抒发才意。乐游原地区留下的诗篇几乎有近百首佳作，向来被人所称道，然而李商隐就是其中一位。
这首诗反映了李商隐自身的伤感情怀，他本就是为了排遣心中的不愉快之意而驱车登原，结果看到了过于美丽的夕阳晚霞，于是心生感概作下此诗。李商隐的诗文向来晦涩难懂，然而此诗却语言简单如同白话文，丝毫不用注解，节奏韵律明快，且极具哲理性，是李商隐的诗中十分罕见且珍贵的。
李商隐是哪个朝代的
众所周知，唐朝诗人辈出，而现今史料上可以查找的著名诗人大多出自于唐朝，毕竟唐诗、宋词、元曲各代表当朝的一个文学发展方向，因此谈及诗歌、诗人则首推唐代。作为“小李杜”之一的著名诗人李商隐，其姓氏也不难与李唐盛世产生联想，而他也的确是唐代诗人，却无奈生在晚唐。
李商隐 塑像
事实上，李商隐与著名诗人李贺一样，还是唐氏宗亲，也就是大唐王朝的皇家亲属，他自己本人也在多部作品中提及此事，不过因为皇室宗室繁衍过快，且年代久远，早已不知还剩下几分唐氏血统，而且鲜有富贵，因此家境在晚唐时期也是一番落寞之态，他的这个皇室宗族身份也并没有给他带来任何实际利益。
作为著名的晚唐诗人，李商隐与著名诗人杜牧齐名，一起被世人称之为“小李杜”，再加上诗人李贺，三人被合称为三李，另与诗人温庭筠也相交甚欢，被合称为“温李”。大概因为生不逢时而又怀才不遇，他一生在官场上不得志，却意外成就了他的文学造诣，李商隐生在晚唐，此时唐诗已成落魄之态，其发展态势已大不如前，更何况已经历了唐诗最为繁盛的登峰，难有造极。但李商隐却在如此大环境大背景下，将唐诗再次推向高峰，并自成自己的一个风格，其诗流传至今仍被传诵，也是有所慰藉。
此外，李商隐有着鲜明的政治倾向与抱负，他一心报效国家，但由于他所在的唐王朝处于日渐没落的时代，因此在他的很多诗歌中能读到对政治与统治者的强烈不满、愤恨以及浓浓的爱国情怀。
李商隐的诗
李商隐是唐朝少有的对于诗的意蕴美好有着极度追求的诗人，他擅长诗的创作，此外在骈文上的文学造诣也十分突出。他的诗构思独特新颖，风格别致绮丽，尤其是无题诗以及情诗的写作上，更是缠绵曲折、婉转动人，传颂至今。不过他的有些诗文略显得过于晦涩难解，因此有人感叹李商隐的诗这么美，只可惜没有注解难懂其情思。
李商隐 画像
李商隐的诗歌传世的有六百余首，作为一个有着明显政治倾向以及抱负的积极分子，他的诗中直接触及政治题材的占了很大的比例，咏史诗具有极高的成就，既不是无病呻吟，也并非托古怀今，而是借历史经验来批议当下世事与统治者，将古今二者巧妙结合，创造了一种政治诗的特殊形式，加强了咏史诗的艺术感。
他的爱情诗在中华古典诗中占有独特的一席之地，而无题诗又是李商隐本人别具一格的创新，主要以男女情思为主题，很大一部分表达的是对妻子的深情，意境美好，感情婉转，辞藻华丽，节奏有致，读起来意味深长，触动人心。其中最突出的特色，要数他诗文中的朦胧感，读起来迷离却动人，得以传诵。
李商隐的诗歌能够在当时诗人辈出的年代独树一帜，主要是因为其心思敏感，用情至深，开启了诗文创作的新风格与新艺术层面。其中他诗歌成就的最高峰要数近体诗，七言律绝尤为最佳，是继杜甫之后，唐七律史上的第二座丰碑。
马嵬李商隐
《马嵬》是唐代诗人李商隐笔下的一组咏史诗作，共有两首，一首七绝，一首七律，均以唐玄宗与杨玉环二人为主人公，通过二人之间的故事而抒发情感，全诗饱含了对唐玄宗的深刻批判，其中诗名的“马嵬”是指杨玉环被赐缢死的地方。
杨玉环 马嵬
第一首的大致意思为：天下风云变幻，安禄山发动叛乱造反，逆贼们撼天动地地杀入长安城，而唐玄宗被逼无奈之下将自己最心爱的妃子处死，不久后连自己也随之郁郁而终。难道唐玄宗真的会认同杨玉环有叛国意图吗?如果是这样的话，那为何他的玉辂还要如此仓促地逃向马嵬这个地方呢?
而第二首的大意为：传说中天下除了九州之外，还有九大州。只可惜想必唐玄宗与杨玉环之间今生缘分已了，而来生是否能再续前缘，尚且没有人能够知道。人生的相守与离别，谁会知晓呢?遥想唐玄宗当年，暂且留住在马嵬，只能听见卫兵们晚间巡查的打梆声，再也回不到像宫中那样安枕高卧等待鸡鸣报晓的舒适日子了。当时他们还在皇宫中嘲笑牛郎织女二人一年只能相距一次，谁知如今六军停兵以逼唐玄宗处死爱妃，两人已成永绝，连牛郎织女也比不上了。如此想来，堂堂君王也不过如此，连自己心爱的女子都没能力保护，既然如此，还不如普通人家能与民妇相厮守。
这是一首鲜明的政治讽刺诗，李商隐将矛头直至唐玄宗，认为他自己沉迷于女色最终导致国家倾覆，而且作为一代君王还不如普通的百姓能够留住自己心爱的妻子。
柳 李商隐
李商隐的《柳》是诗人在感伤自己已经年老之时所创作的一首七绝诗作，用迟暮来喻指自己的晚年，在诗文中，李商隐纵观柳树今昔之间的衰败与茂盛之差，心生感叹，并以此自比身世，满是感怀。
柳 李商隐
这首诗写在秋天，描写的是秋日时分的柳树，可是诗人却不从此刻的景象说起，而是先回忆其在春光明媚时节里的面貌，再依此转回到如今眼前的形象。李商隐在这首诗歌中句句不离柳，可全诗竟没有出现过一个“柳”的字眼;诗歌的每一句都是在颂物、在写景，却也句句都在写人、自己，强烈地表达了诗人自己对于衰败枯稀的秋日柳树饱含悲叹之意。
诗歌所写的是，曾经在春日里的柳树，春光明媚，春风盎然，百花盛放，灿烂夺目。然而士女们有如片片云朵一般，锦筵上红色的裙摆摇曳，绿色的舞袖纷飞，柳树翠绿的纸条也随着姑娘们一起飘荡舞动。然而在对于脑海中春光的描写之后，下面两句笔锋一转，回到了眼前反差强烈的真实景象。夕阳映在柳条上面，而秋日里的蝉伏在柳树上悲伤地鸣号，放眼望去，一派萧条、凄凉的场景。而李商隐在诗中所描写的如今与过去之间柳树的悬殊对比，正是诗人自己的生平写照。
李商隐的这首运用了对比的手法加强反差，用拟人的手法将场面写得更加生动逼真。诗人以柳来自比，托借柳树的春荣秋败来感叹自己少时得志、迟暮失意的年华不再之悲。
