逞一时之快的享乐主义,还是细水长流的传统爱情? “车震”碰撞出的不仅是娱乐眼球的“性解放运动”,更是社会转型期的爱情观矛盾。
“车震”之所以成为一种现象,无非是因为恋人“情之所至”,敢于冒着被发现与被偷窥的风险,把汽车单方面视为私密空间。这种行为究竟是满足了偷窥者的快感还是让被偷窥的人更加兴奋呢?
有一位网友不无调侃地说:“我觉得‘车震’是现实不热网络热,至少喜欢YY(网络用语,‘意淫’的拼音首写字母)‘车震’的人还挺多的。”“窥私”心理是一种比较普遍的社会心理,也正是在这种心理的驱使下,“车震”成为了无数八卦新闻的标题,强力吸引着读者的眼球。在此之后,仍然依赖“车震”寻求刺激的年轻人,则显示出一种期待被偷窥的兴奋心理。
很多网友的关注焦点已经从谴责偷窥、偷拍者或者社会道德层面的争议,转移到“开发”车震方式方法的“技术帖”中。“偷窥”与“被偷窥”的心态俨然相辅相成,不可分割。
“车震”曾经被认为是“不正当男女关系”的代名词,在改革开放初期,沿海城市的海岸往往被“车震族”占据,很多游客斥之为“道德沦丧”、“不知廉耻”。然而,今天的“车震族”往往是合法夫妻或者是亲密恋人,他们认为,在自己的车里做些什么或者不做什么是个人自由,似乎也无可厚非。
车震被抓现场
然而身份上的合法并不意味着一劳永逸。伴随着“车震”现象出现的是大量的刑事案件,由于“车震族”习惯把车停在一些比较偏僻、人烟稀少的地区,所以很容易被不法分子盯上,趁机实施抢劫。即使是在封闭车库中,人身安全也是威胁“车震族”的头号敌人,空气流通不畅导致窒息、对外部环境的忽视也容易引发危险。
稍有不慎就可能成为丑闻主角的“车震”为何成为新新人类关注的焦点?爱情的个性化一定要如此表现吗?经济发展带来有车一族的扩大,已经具有独立消费能力的“70后”、“80后”是最追求个性、观念开放的有车族,他们更加自我也更加张扬,“车震”或许只是寻找生活乐趣的一种方式。然而,不可否认的是,虽然汽车本身是私有产品,但是车内“风光”并不完全属于个人。除了安全因素外,道德同样应该是“车震族”考虑的关键问题。