撒拉被带进了法老的宫中，亚伯拉罕得了许多法老赐予的财物；而上帝因此事降大灾于法老和他的全家。法老非常愤怒，召亚伯拉罕来，让他带走他的妻子，并让他离开埃及。
如果说第一次亚伯拉罕隐瞒撒拉妻子身份的动机是为了自己的安全，不知会把他人陷入罪中的话；那么第二次去基拉耳，再次称撒拉为自己的妹子，陷亚米比勒在罪中，就只能说明人性中充满了罪恶，即使是亚伯拉罕，地上万族因他而得祝福的先知，也不能幸免。
影片中，比尔是罪恶深重的。虽然他是妹妹眼中能带来欢笑的好哥哥，是女友心中的依靠，但他同时，带着留人血的手，贪图安逸富贵的日子，出卖自己的爱情，怂恿自己所爱的人成为他人的妻子。庄子说：“丧己于物，失性于俗者，可谓倒置之民”，说的就是比尔这样的人吧！置身于大美的天地之间而不见，所见的是物质利益和易逝的浮华；出卖自己的爱情却不惜，换得的是失落、焦躁、煎熬，最后是畏罪潜逃与彻底毁灭。
农场主日渐意识到自己是被骗者，陷入了比尔和艾比合演的计谋之中。可是，一开始的他，是被什么蒙住了双眼，是美貌吗？是被什么驱赶了理性，是欲望吗？比尔和艾比之间的眉目传情，他看在眼里，却不记在心里。他的行为，不正说明了，在多数情况下，我们选择去看到的，只是我们内心的反应而已；我们选择去相信的，只是我们愿意去相信的。
上帝曾在梦中责骂想娶撒拉的亚比米勒：“你是个死人哪！因为你娶了那女人来，她原是别人的妻子。”《圣经·创世纪20:3》
农场主不就是死人一个吗？ 艾比嫁给了他，因为他是将死之人，而他娶了她，是在身体的死亡之外，又带给自己一个真正的死亡的审判，那是他灵性的死亡。
